MAKE A MEME View Large Image Drevnosti RG v1 ill104.jpg ru Д евности Российского госуда ства Antiquities of Russian country 1846 1853 Т 1 Иллюст ато  Солнцев Фёдо Г иго ьевич Клобук т ость ...
View Original:Drevnosti_RG_v1_ill104.jpg (1840x2887)
Download: Original    Medium    Small Thumb
Courtesy of:commons.wikimedia.org More Like This
Keywords: Drevnosti RG v1 ill104.jpg ru Д евности Российского госуда ства Antiquities of Russian country 1846 1853 Т 1 Иллюст ато Солнцев Фёдо Г иго ьевич Клобук т ость четки б усок шляпа сапог и туфли пат иа ха икона находящиеся в Воск есенском монасты е Вместе с це ковными облачениями святителей в московской Пат иа шей изнице уцелела и повседневная ходильная их одежда или яски по коим можно судить о пок ое платья о осте и стане пат иа хов Такие четы е яски одни из двоемо хого с двойным во сом а д угие из гладкого ба хата вишневого и таусинного темно-синего цвета подложенные тафтой и до огами т е шелковой полосатой тканью Две из них п иписанные икону Пат иа ху длиной 2 а шина с ши окими укавами а п очие две длиной 1 а шин 14 ве шков с узкими укавами Пе вые застегиваются шелковыми пуговицами от шеи по г удь а д угие во всю длину аз езных пол Шею обхватывает узкий оже елок из ба хата в оде во отничка а заглавном листе книги шведского посла Пет ея бывшего в оскве п и Самозванцах находим изоб ажение московского пат иа ха в яске сходной с вышеописанными Как пе вый пат иа х Иов тогда сослан был в заточение то ве оятно у Пет ея п едставлен лжепат иа х Игнатий в его обычном костюме В таких же ясах застегнутых пуговицами све ху донизу изоб ажены а хие еи на ка тинах ко онации ца я ихаила Федо овича Из жизни икона видим что ца ь Алексей ихайлович пожаловал святителю из своей ца евой изницы множество священных и внешних одежд Посему ве оятно и описанные нами ясы были не чем иным как ца скими становыми кафтанами об ащенными в ясы Такие же кафтаны или платна и кабаты иногда упот ебляемы были на саккосы П и с авнении пат иа ших ясок с ве хней ходильной одеждой ца ьг адских пат иа хов и с сутанами sottana имских пап ка диналов и п елатов отк ывается азительное сходство кото ое намекает нам о пе воначальном еди- нооб азии в облачениях Восточной и Западной це квей о так как сии ходильные одежды московских пат иа хов не составляют еще всего их на яда костюма то для дополнения его мы заимствуем сведения из г амот к оильных книг и описей пат иа шей домовой казны Из тех и д угих видно что одежда их была упот ебительная п и священнослужении и внешняя повседневная ходильная и ездовая или походная е касаясь здесь пе вой осмот им последнюю кото ая нам показывает внут енний быт и об аз жизни святителей онашеская ходильная одежда усских заимствованная от г еков сначала не азнилась пок оем и цветом у че нецов властей и а хие еев; она была нижняя и ве хняя как то власяницы или свиты ясы и мантии по большей части ко откие и клобуки с капты ем или кукули В Пече ском пате ике одежда иноческая соответствующая обету вольной нищеты называется че неческими убами В уставной г амоте Суздальского а хиепископа Дионисия 1382 г даже восп ещено монахам носить немецкие сукна и шубы ба аньи с пухом екото ые несущественные в ней изменения п оизошли от ее п испособления к климату и об азу жизни; посему в России и азличалось монашеское одеяние одно по г еческому а д угое по усскому обычаям как видно из Деяний осковского Собо а 1666-го и 1667 г где сказано «Одеяние монахом по Г еческому обычаю благословися; уко яющие таковое священства изве гаются» Ие а хи и власти возвышаясь над ядовыми че нецами отличались не столько пок оем цветом сколько богатством и великолепием внешней ходильной своей одежды так авно отличиями сана По свидетельству Гваньини писателя XVI в «платье у Епископов было че ное подобно п очим монахам иногда шелковое» о впоследствии они стали упот еблять и цветное из азных шелковых и ше стяных тканей каковы ба хаты гладкие золотые двоемо хие камки кизилбашские объя и плотный шелк тафты до оги шелковая полосатая ткань сукна немецкие и т оицкие Пе вый пат иа х осковский в духовной г амоте своей 1597 г упоминает о манатьях шубах и ясах сделанных им на свой домашний обиход В описи домовой казны пат иа ха Фила ета икитича 1630 г находим шубы на ядные и санные к ытые атласом и ба бей аком баг овым яски ходильные и теплые из ба хата баг ового и таусинного че ные ба бей аковые подложенные тафтой Све х яс п и выходах надевались святителями манатьи или мантии с источниками ск ижалями и поматами из ба хата и д угих шелковых тканей; повседневные из них в д евности были ко откие по колена а п аздничные длинные Пе емонатка возлагалась све х ясы на пе сях К оме ядового ходильного платья как значится в описи было у пат иа хов особенное ездовое или до ожное к коему п инадлежат мятли и кошули помещенные в описи 7138 г Пе вые так описаны «мятель сукно темно-синее подложен киндяком зеленым пугвицы шелк че ен» а д угие «кошуля тафта двоеличная шелк вишнев да зелен испод че ева песцовые бельи» ятель ве оятно от немецкого Mantel составляла од ве хней одежды или епанчи кото ую изд евле нашивали не только князья но и слуги княжеские Что же касается до кошули то в польском языке вст ечается сходное с нею koszula « убаха» о по ближайшему объяснению Слова я Российской Академии «кошуля» есть нижняя мужская и женская одежда по большей части подбитая каким-либо мехом наподобие полукафтанья или полушубка Х анящееся в Пат иа шей изнице по тище из ту ецкого золотого атласа по зеленой земле подложенное осиновым киндяком и подпушенное б усничной камкой составляет спаленное платье в оде халата Из головных пок овов в описи 1630 г упомянуты шапочки ходильные из камки; клобуки теплые из лисьих че ев пок ытые белым ытым ба хатом; т еух соболий под объя ьми гвоздичными; шляпа пе ек естки че ны подложена ба хатом че ным; шляпа ца ьг адская ба хат че ен подложена камкой лазо евой В Пат иа шей изнице уцелела пат иа шая шляпа из лебединого пуха п исланная из Китая; она к углая с ши окими полями; на полусфе ической ее тулье был нашит из позументов к ест спо отый в 1812 г ф анцузами Подобные шляпы носили ца ьг адские пат иа хи све х камилавки есто олдугов или пе чаток заменяли укавки холодные и теплые; пе вые были из вязеного шелка а д угие песцовые Обувь пат иа шую составляли сапоги калиги или сандалии В уках пат иа х носил лествицу од четок с лапостками Жезлы и посохи у него были одни воск есные д угие панихидные и вседневные Как в ца ском так и в пат иа шем га де обе вст ечается исподнее платье В описи домовой казны пат иа ха Фила ета икитича значится «штаны тафта лазо ева на белых че евах» аконец в той же описи находим сведение о постеле пат иа шей ее составлял «войлочек обшит сафьяном лазо евым да шуба одевальная ба анья» Как за домовой белой казной пат иа ха были особые смот ители так авно ст оеньем ее занимались скате тники свитошники и по тные кои входили в состав пат иа шего дво а 1846 1853 http //www runiverse ru/bookreader/book403605/ page/61/mode/1up Солнцев Фёдо Г иго ьевич PD-Art Files uploaded by Shakko from various sources Antiquities of Russian country - Volume I Uploaded with UploadWizard Patriarch Nikon's items 17th-century fashion in drawings and engravings Walking sticks of Russia
Terms of Use   Search of the Day